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河北志彪雕塑工藝品制造有限公司
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詳情介紹
西方三圣定做-銅佛像鑄造廠家-志彪1、阿彌陀佛:意譯為無(wú)量光佛,或無(wú)量壽佛。為西方極樂(lè)世界的教主。他以觀世音、大勢(shì)至兩大菩薩為脅侍,在極樂(lè)凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國(guó)佛教界最熟悉的一尊佛。阿彌陀佛在成道以前,原是一位國(guó)王,由于受到世自在佛的啟示,乃發(fā)起求無(wú)上道的愿心而出家。在修行期間,曾發(fā)出四十八大愿,誓愿建立一個(gè)莊嚴(yán)的極樂(lè)世界,以救渡一切念佛名號(hào)的眾生。其第十八愿說(shuō):“我做佛時(shí),十方眾生,聞我名號(hào),至心信樂(lè),所有善根,心心回向,愿生我國(guó),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué)。唯除五逆、毀謗正法!薄斗鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)》言:“阿彌陀佛,成佛以來(lái),于今十劫”。任何人只要具足信愿行、如法念佛,則一定會(huì)得到他的接引,而往生至真至善至美的西方極樂(lè)世界;
2、觀世音菩薩:又名觀音菩薩、觀自在菩薩,是佛教中慈悲和智慧的象征,無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說(shuō),觀世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化,他在無(wú)量國(guó)土中,以菩薩之身到處尋聲救苦!斗ㄈA經(jīng)》中《觀世音菩薩普門品》敘述,若有人稱觀世音菩薩之名號(hào),則大火不能燒,大水不能飄,夜叉羅剎不能惱,對(duì)有怖畏者施無(wú)畏,令有貪嗔癡者離之,若求男女者隨而令得之;又,受持此菩薩之名號(hào),或?qū)χY拜供養(yǎng),其福德與受持六十二億恒河沙菩薩之名字、復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥者相等;
3、大勢(shì)至菩薩:又名得大勢(shì)菩薩,或簡(jiǎn)稱勢(shì)至。此菩薩與觀音菩薩俱攝護(hù)眾生,被視為臨終來(lái)迎令得往生極樂(lè)世界的菩薩,而廣受崇信。如《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》卷五云:“我本因地,以念佛心,入無(wú)生忍,今于此界,攝念佛人,歸于凈土!贝髣(shì)至與彌陀、觀音二圣,有極深的淵源。在彌陀成佛以前,他即曾與觀世音菩薩共同為彌陀的侍者。在未來(lái)世,他也將步觀世音菩薩之后而成佛,名為善住功德寶王佛。此外,《十往生阿彌陀佛國(guó)經(jīng)》也曾記載,若有眾生念阿彌陀佛,發(fā)愿往生極樂(lè)世界,阿彌陀佛即遣觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩等二十五菩薩隨時(shí)隨地?fù)碜o(hù)行者。
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